一般公告

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    [賀榜]恭賀本系畢業生通過115年公務人員考試高考三級-社會行政

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    [賀榜]恭賀本系畢業生通過115年社會調查師「數據資料分析認證」

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    跨越國界的社會學教室:東吳社會系接待日本立命館大學師生來臺移地教學

    東吳大學社會學系長期積極推動國際交流與跨文化學習,持續深化與海外大學的教學合作。2026年9月14日至22日,本系熱情接待日本立命館大學產業社會學部師生一行十位來臺,展開為期一週的移地教學與學術文化交流。東吳社會系與立命館大學產業社會學部已建立穩定的年度交流合作機制,透過兩校師生每年互訪、移地教學、專題講座及共同參訪,讓學生走出原有校園,在不同社會與文化環境中學習,也讓「社會學教室」真正跨越國界。

    本次交流課程由東吳大學社會學系多位教師共同投入。黃芳誼老師以「Healthcare System in Taiwan」為題,介紹臺灣醫療體系及全民健康保險制度,帶領學生認識臺灣社會政策的特色;施世駿老師主講「The Development of the Social Security System in Taiwan」,從制度發展的角度介紹臺灣社會安全體系,以及高齡化與社會風險所帶來的挑戰。陳伯偉老師則以「Empowering Disabled People: Hand Angel & Sexual Active Support」為題,引導學生探討身心障礙者自主權、社會參與及性權等重要議題。

    此次活動特別強調「課堂學習與社會現場相互連結」。姚明俐老師首先透過專題演講介紹北投與淡水的歷史發展、地方文化、都市空間及社會變遷,讓立命館大學師生在實地走訪之前,先建立對兩地社會與文化脈絡的認識。隨後,姚明俐老師更親自帶領日本師生前往北投與淡水進行移地教學,實地走訪北投溫泉博物館、淡水紅毛城等文化場域。學生不只是參觀景點,而是透過社會學的眼光觀察文化資產、地方發展、觀光與城市空間之間的關係。

    葉崇揚老師的專題演講則透過日本學生熟悉的語言進行深入交流,從臺日社會與文化的比較出發,增進雙方師生對彼此社會的認識。

    本次移地教學更將課堂延伸至臺灣不同的社會現場。立命館大學師生先後參訪臺灣新文化運動紀念館、阿嬤家—和平與女性人權館及國家人權博物館,從歷史記憶、女性、人權與民主發展等不同角度理解臺灣;並前往台灣三菱電機股份有限公司,實際認識日本企業在臺灣的產業發展與跨國經營。

    9月18日東吳大學社會學系鄭得興主任親自帶領立命館大學師生參訪士林官邸。透過歷史建築、園區空間及相關歷史脈絡的實地走訪,日本師生進一步認識臺灣近現代社會與城市發展。鄭得興主任全程陪同交流,也展現東吳社會系對兩校長期合作與師生交流的重視。

    除了正式課程與參訪,東吳社會系也特別安排日本師生深入體驗臺灣的日常休閒文化。9月19日,鄭得興主任再次親自帶領立命館大學師生前往臺北大巨蛋觀賞棒球賽。棒球在臺灣與日本皆具有深厚的社會與文化意義,因此,這不僅是一場輕鬆愉快的休閒活動,更成為另一種生動的跨文化教室。日本師生透過現場觀察臺灣球迷的加油方式、球場文化與大型賽事氛圍,體驗臺灣當代流行文化與集體生活,也在共同觀賽的過程中增進臺日師生之間的互動與情誼。從士林官邸的歷史文化到大巨蛋的當代休閒生活,學生得以從截然不同的場域,看見臺灣社會多元而豐富的面貌。

    行程最後亦安排參訪民間司法改革基金會,讓學生認識臺灣公民社會、非政府組織與司法改革的實際運作。整體行程從醫療、社會福利、身心障礙、人權,到產業、司法、地方文化、歷史及休閒生活,每一天都將課堂知識與臺灣真實社會緊密結合。

    除了正式課程與機構參訪,臺日學生之間的互動更是此次交流最珍貴的學習。從課堂討論、共同參訪、棒球觀賽、餐敘到自由活動,兩校學生分享彼此的校園生活、青年文化與對社會問題的觀察。不同的語言與文化背景,不但沒有成為距離,反而成為彼此提問、理解與學習的重要契機。

    東吳社會系與立命館大學產業社會學部的合作並非一次性的海外參訪,而是建立在長期夥伴關係上的年度師生互訪與移地教學交流機制。兩校每年持續安排師生跨國交流,輪流成為彼此的「海外教室」,讓臺灣學生走進日本,也讓日本學生深入臺灣社會,在真實的社會情境中進行觀察、比較與學習。

    一週滿滿的行程,結合專題講座、產業參訪、人權教育、歷史文化、城市探索、棒球文化與跨文化交流。每一場演講、每一次實地參訪,以及每一段臺日師生間的對話,都是跨文化學習的重要累積。東吳大學社會學系未來也將持續深化與立命館大學的合作,讓更多學生走出教室、走向世界,在真實的社會現場中學習社會學,也在交流中建立跨越國界的友誼與學術連結。
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    115學年度東吳社會系第一哩路致詞

    115學年度東吳社會系第一哩路致詞
                             ~系辦,2026.9.8

    各位親愛的大一新生,你們好:

    東吳大學社會學系創立於1973年,是全台灣較早的社會學系之一。創系主任是知名的鄉村社會學者楊懋春教授,創系宗旨是「了解社會、服務社會」。創系之初學系結合社區,特別成立了「臨溪實驗社區」,當時的社會系師生進入社區進行田野調查以了解社區需求,進而創辦「臨溪導報」及做社區服務,這應是全台最早的大學社會責任計劃。隨著東吳大學社會系的優良辦學,學系也不斷在擴大,後來陸續成立碩士班及碩士在職進修班(碩專班於2023年停招)。大學部目前每年招生兩個班,一班60人,今年一共招收123人(3人外加),這應是全台最大的社會學系!

    我們學系配合學校發展的三項目標:在地化、科技化、國際化,經過這些年來的努力,成效十分顯著!東吳大學成立於1900年,是全中國最早的私立大學,1951年在台灣復校,1958年開始在士林外雙溪創設校園。東吳大學至今已有126年,本學系在士林外雙溪成立,至今已有53年。士林歷史發展久遠,不僅有故宮、官邸、夜市、兒童新樂園、天文館及科學館等,也有古老的宮廟、水圳、學校等,大家對地方社會的了解有助於同學們對未來職涯的發展能更接地氣,因為「社會」首先就是活生生的人際互動、關係與網絡。本學系的在地化脈絡中,有多位老師都參與了士林地方學的建構、地方社區的調研、地方創生與社區營造等,為東吳大學與士林地區發展的結合做出了貢獻。

    除了在地化之外,本學系的國際化也相當精彩。中東歐領域是本系深耕十幾年的辦學特色,我們有師資、課程、交換生、中東歐海外移地教學等,也有畢業同學在中東歐國家工作。本系與匈牙利外交部簽有合約,匈牙利在台灣派有唯一的講師教授匈牙利語及中東歐文化社會等知識。每年暑假我們都有中東歐文化夏令營,歡迎大家加入。除了中東歐之外,我們近年來也與日本的大學交流密切,最近就有愛知大學、江戶川大學、同志社大學及立命館大學等四所日本大學師生前來本系交流,本學系去年(2025)12月也有近30名師生前去立命館大學(京都)進行移地教學,今年(2026)年底則預計去立命館大學及愛知大學(名古屋)交流,屆時歡迎系上老師及同學們共襄盛舉。我們學系之前也有多次前往新加坡做移地教學。此外,今年我們特別聘請了韓國籍李載旭老師,還有印尼研究專家謝尚伯老師,系上有幾位老師跟東亞地區的連結也很強。事實上,本系的國際化程度大概是在本校裡名列前茅的。

    至於科技化,本系成立了AI社會中心,本系教授AI相關課程及老師為數不少,其中除了AI工具的學習之外,AI與社會學關係的理論與批判,在我們社會學系也很有特色。我們希望在社會學領域裡,需要將AI融入到社會研究法,從小數據的推論、大數據的應用到AI工具的正確使用下,讓我們能夠更了解社會、服務社會。

    學系關於同學在本系的學習建議,則希望同學能往「多元與跨域」的方向多多實踐。東吳大學社會學系有三項職涯銜接的課程領域,一是社會創新、二是社會調查、三是社會政策。而社會學本身的學習,或者社會學的想像更聚焦在「問題意識、理論及方法」,社會批判主要依據於我們對社會問題意識不斷的更新理解與提出,同學們會慢慢理解到,要想一個好問題並不是那麼容易。至於同學的課外活動與生活,本學系希望同學們都能平平安安、健健康康!有什麼問題,包括學習或生活等,都可以找班級導師,或到系辦找秘書、助教,我們都會竭誠服務或指導。歡迎大家加入東吳大學社會學系!
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    日本同志社大學社會系與本系交流

    日本同志社大學社會學系由清水香基助理教授帶領八名大學部學生前來台灣進行移地教學,期間利用半天時間(9月7日)與本系學生透過議題發表來相互討論與交換看法。台日雙邊各有三位同學進行發表,日本三位同學分別針對大學生對「餽贈與受贈」、「保姆的自我意象」及「學生團體情境下的自我」等三個研究議題進行量化研究,本系三位同學則從「神經語言與自然語言」、「新教倫理與資本主義」及「宗教團體與世俗團體」視角來探討當代社會學意涵。每位同學先進行15分鐘的發表,六位同學都發表過後,雙方旋即展開熱烈交流討論,也彼此交換了國際旅遊的經驗。

    日本同志社大學此行前來東吳大學交流,主要是由范綱華老師牽的線。同志社大學是日本具有相當悠久歷史的教會學校,也是日本具有高知名度的私立大學。他們此行來台行程安排雖只有四天,但參訪行程緊湊,其中又抽出半天前來與本系同學交流。同志社大學是近日以來繼愛知大學中國學部及江戶川大學社會學系之後,前來與本系交流的第三所日本大學,以上三所日本大學與即將到來的立命館大學都是日本相當有名氣的私立大學,而且基本上都是以社會學做為學術基底的學系,他們都極為樂意與本學系後續保持更為緊密的合作。

    在半天的學術交流過後,我們的同學表示自願帶領同志社大學的師生們前往寧夏夜市,在夜市享用過後手搖飲及台灣在地小吃後,他們接續前往大稻埕碼頭享受迷人的夜景。今年經過學系許多老師的關係,而能與日本多所有名的大學交往,機會相當難得。我們希望能在今年的初步交流下,透過雙方學系的合作而成為明年更加實質交流的夥伴關係,並嘉惠給本系同學而形成國際化經驗。(社會學系系辦)
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    【活動訊息】社會學系115學年度「論文、社會學實習、專題設計」修課說明會

    東吳大學社會學系115學年度「論文、社會學實習、專題設計」修課說明會
    時間:2026/9/15(二)12:00–14:00
    地點:D0813 勉齋研討室(第二教學研究大樓 8 樓)
    對象:想修讀論文、專題設計,或未來想參與實習的同學
    報名:https://reurl.cc/qanG2R(或掃 QR)

    流程:
    12:00–13:00 系友經驗分享|陳泓宇(社會學系學士班 112 級)
    13:00–13:30 研究設計主講|姚明俐 老師(本系副教授)
    13:30–14:00 修課行政流程說明 與 Q&A|學系秘書


    講者介紹


    陳泓宇(社會學系學士班 112 級)


    學歷:東吳大學社會學系學士班 112 級|陽明交通大學 傳播研究所(就讀中)
    經歷:中研院人社中心 輿情組 見習生|Garmin 台灣國際航電 永續發展辦公室 實習生|教育部青年百億海外圓夢計畫・巴拉圭基金會 方法論組 實習生



    把研究,做成你的作品集。
    一份在學期間完成的小論文,能帶你走多遠?本系系友 陳泓宇 用它深入研究自己關心的社會議題,也把它變成個人 作品集——一路獲得 國科會大專學生研究計畫補助、爭取到實習,並在今年透過 教育部「青年百億海外圓夢基金計畫」,代表台灣遠赴巴拉圭。
    在巴拉圭 Fundación Paraguaya 實習三個月間,他參與 Poverty Stoplight(貧窮紅綠燈) 的數據分析,親眼看見數據如何理解一個家庭「多面向的貧窮處境」,並支持基金會後續行動。他說,這正呼應了社會系的訓練——統計與研究方法,以及社會學理論對弱勢的關懷。
    小論文的價值遠不只一門課:它是能長期累積的 作品集、考研推甄的份量加分項(即使跨領域,也是研究能力的最佳證明),更可能打開 實習與國際舞台 的大門。這場分享還有老師主講 研究設計、系辦說明 論文/專題設計的修課與行政規定。無論你想修讀論文、專題設計,或未來想參與實習,都歡迎來聽。

    延伸活動
    巴拉圭國際參與成果展:2026/9/19(六)· 9/20(日)|萬華剝皮寮
    內容涵蓋數據分析、貧窮議題(Poverty Stoplight 貧窮紅綠燈)、AI 應用與農業教育。
    洽詢 東吳大學社會學系 系辦公室 (02)2881-9471 分機 6292
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    【活動宣傳】115學年度第1學期 社會學系各類助理工作坊-角色與實務

    115-1 社會學系各類助理工作坊-角色與實務

    時間:115年9月16日(三)12:10–13:00
    地點:D0813
    對象:本系教學、研究及行政助理
    活動說明:協助助理了解工作內容、相關規範及實務事項;未出席者將另行安排補訓。
    *本活動備有餐食,僅提供予事前完成餐食需求統計者。


    聯絡人:碩士班陳秘書 分機6302
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    【公告】115學年度第1學期各類助理名單及薪資標準

    備註:「比較公共政策」教學助理目前尚有缺額,如有意願擔任,請洽社會學系辦公室。(招募已截止)
    另如已錄取之助理人選放棄職務,將依備取順序通知備取同學遞補。
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    [賀榜]115年度本校補助學士班學生研究計畫正備取名單

    本系同學獲選115年度「補助學士班學生研究計畫」,恭喜同學及指導教授!

    【正取】
    指導教授|周怡君老師
    學生|蔡欣晏
    計畫名稱|本性如此或社會使然?從法院判決看精神障礙者暴力行為發生前的社會支持

    指導教授|鄭得興老師
    學生|陳霖霖
    計畫名稱|都市更新中的都市設計角色比較——以布拉格歷史街區與台北更新案例為例

    【備取】
    指導教授|劉維公老師
    學生|邱曉柔
    計畫名稱|新型親密舞台的生成:以 BDSM 實踐分析現代社會的情感建立

    指導教授|姚明俐老師
    學生|胡家晉
    計畫名稱|文化資產與認同政治:苗栗火旁龍民俗傳統之製作
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    [賀榜]恭賀本系畢業生薛宇盛研究所金榜題名

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    [賀榜]恭賀本系畢業生楊子儀研究所金榜題名

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    2026東吳大學中東歐文化研習營成果報導

    2026東吳大學中東歐文化研習營成果報導

    2026年東吳大學中東歐文化研習營於7月12日出發前往中歐三國(德國、捷克及奧地利),歷經17天終於7月28日返抵台灣,圓滿結束今年的中東歐移地學習。今年的教學主題是聚焦在「從神聖羅馬帝國、德意志帝國到第三帝國的中歐版圖形構」,另外,我們將44位參加成員分成四組,分別探索不同議題,1.轉型正義與記憶、2.國會生態與大選、3.少數族群與創傷、4.宮殿政治與日常。
    以主題教學而言,首先是神聖羅馬帝國如何而來、如何存在與消失。因此,營隊參訪了維也納、布拉格、德勒斯登、薩爾茲堡等選侯國地區。其次是德意志帝國如何從普魯士開始進行統一,所以我們前去了柏林與波茲坦。最後是第三帝國的興起與殞落,我們深度講習希特勒的發跡、猶太議題、二戰後的冷戰,於是我們從慕尼黑、紐倫堡、柏林到德勒斯登。
    以小組的社會踏查而言,第一組的研究議題為轉型正義,我們安排了紐倫堡大審法庭、達豪集中營、柏林圍牆等;第二組的研究議題為國會生態,我們參訪了德國與捷克的國會等;第三組的研究議題為猶太族群,我們參觀柏林的猶太紀念碑與博物館、布拉格猶太區等;第四組的研究議題為宮殿城堡,我們欣賞了新天鵝堡、慕尼黑王宮博物館、柏林忘憂宮、維也納熊布朗宮等。從2024年開始,中東歐文化研習營同時結合了士林學計劃(USR),因此,各組的中東歐社會踏查需要跨域結合台北士林(東吳雙溪校園所在地)進行文化與社會議題的比較。營隊四個小組的初步社會踏查結果已於7月24日下午在布拉格舉行期中發表報告,四組的社會踏查結果相當精彩,同時每個小組也有2-3位夥伴做營隊心得分享。
    東吳中東歐領域主要是由張家銘老師所創建,並最早於1998年與日本石川晃弘教授帶隊前往布拉格移地教學。之後,東吳大學社會學系與校級中東歐研究中心從2011年開始再度舉辦中東歐文化研習營,至今已歷經15年。今年的中東歐營隊特別感謝張家銘老師、黃秀端老師、高郁惠老師及社會系系友會陳炳宏會長的隨隊指導。另外,賴俊吉助教的行政能力對營隊的順利進行有很大貢獻!明年(2027)中東歐文化研習營的主題暫定為「從義大利的文藝復興到中東歐的文化復興」,行程安排將包括北義大利、斯洛文尼亞、克羅埃西亞、匈牙利、斯洛伐克、捷克及奧地利等國,主要探討19世紀以來中東歐民族主義的建構與建國。敬請拭目以待!
    (鄭得興撰寫,2026.7.30)
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